Gercek Ilim
Alevi Birlikleri Yayin Organi

AnaiayfaForumYazarlarSiirlerDeyislerArsivTanitimIletisimLinkler
 

Biz Kimiz?
Ilk Kurucular
Alevilik Nedir?
Aleviligin Kurumlari
Guzel Sozler
Hz. Ali'den Ozdeyisler
Kirklar Meclisi

Alevilikte
 

On Iki Imam
Dort Kapi Kirk Makam
On Iki Hizmet
Dedelik Makami
Post Dedesinin Vasiflari
Cem
Musahiplik
Muzik
Dar
Duskunluk
Semah
Dualar
Edebiyat
Kerbela Vakasi
Kerbela ve Takvim
Kerbela Mahser Gunu
Yedi Ulular
Kutsal Gunler
Kurban
Hizir Kulturu
Oruc - Namaz
Cenaze
Nikah
Kadin
Genclik

Hukuk Kosesi
  Aile Birlesimi
Emeklilik
Onemli Linkler
  Alevi Yol
Dr. Ismail Engin
Cem Vakfi
Cem Radyo
Alevi Bektasi Federasyonu
HDF Almanya
Pirsultan.net
Yazarlarimiz
 

Muhiin Cevahir
Zulfikar Yalcinkaya
Ali Sefa
Musa Dikman
Hatice Eldeniz
Haydar Oztoprak
Ali Yakar

Konuk Yazarlar
  Ali Serdar Polat
Murtaza Demir
Ahmet Altan
Ismail Onarli
Mustafa Tosun

Metin Gulbol
Seyyit Miktat Guler
 
Yavuz Sultan Selim (1512-1520)'in Osmanli tahtina gecmesiyle Turkmen surgun ve katliamlari hat safhaya varir. 24 Agustos 1514'deki Sah ›smail ile Yavuz Selim arasida gecen Caldiran Savasi oncesi 40 Bin uzerinde kizilbasTurkmen katledilir. Savas meydaninda oldurulen Turkmenler haric... Prof.Dr.Faruk Sumer; Safevi Devleti'in Osmanlilardan daha Turk cok bir Turk Devleti oldugunu soyleyerek: Safevi Devletinin kuruculari; Anadolu Kizilbas Turk oymaklaridir. Devletin resmi dili Turkce'dir. On iki hayvanli Turk Takvimini kullanmaktadirlar. Askeri teskilatlanmalari Turk sistemidir. Edebiyati vb. yazi sitemleri Turkce'dir.... Demektedir ki, butun kaynaklar bu hususu dogrulamaktadir. Yine Akkoyunlu Devleti ve Karamanogullari Beyligi, Osmanlilar'dan daha Turktur. Cesitli Turkmen oymaklarindan ve Bayindir Beyleri'nin kurucusu oldugu asiretler konfederasyonundan meydana gelen Akkoyunlular icin John E.Woods; "300 Yillik Turk ›mparatorlugu" demektedir ki, isabetli bir saptamada bulunmaktadir. Kur'ani ilk Turkce'ye ceviren ve Saray dahil her alanda Turk Dili'ni hakim kilan Akkoyunlular gercek anlamda bir Turk Devletidir. Osmanlilar Turkleri asagilarken Dede Korkut ise soyle der: "Karanlikta yolumu yitirirsem parolam Allah'tir/Soylu kuralin tasiyicisi, efendimiz Bayindir Han'dir/Salur Kazan'dir savas gununun galibi" Bolgede hukum suren Akkoyunlu ve Safevilerin Turk Dilinin yoreye hakim olmasindan rahatsizlik duyan Kurt Mollasi ›dris Bitlisi; Osmanlilar ile isbirligi yaparak Turkmenlerden intikam alir.

Yavuz Selim'e kadar Dogu Anadolu'da Turkmen hakimiyeti vardir. Yavuz ise; Safi mezhebinden Naksibendi tarikatindan Kurt mollasi Seyh ›dris-i Bitlisi'nin onerisi ve planlamasiyla Dogu ve Guney Anadolu'da Turkmenler katledilmisler, kurtulanlar ise Azerbaycan'a kacmislardir. Turkmenlerin hakim olduklari idari beylikler ve topraklari; Yavuz'un imzaladigi bos fermanlari, ›dris-i Bitlisi oldurarak Kurt Asiret reisine ve agalarina vermistir. Boylelikle bugunku dogudaki feodalizmin temelleri atilmistir.

›drÓs-i BitlÓsi (O.8 Kasim 1520) "Selim Sah-N‚me" adli eserinde; basta Diyarbekir olmak uzere Kurtistan memleketinde "Kurt Beyleri ve Kurt taifesinin mulk, millet, mezhep ve irsi baglarinin" nasil guclendirdigini anlatirken, sehir ve yore adlarini tek tek vererek Kizilbas Turkmenleri de nasil katlettiklerini "Allah'in ve Padisah'in yaninda olan bir Molla olarak" zevkle ve kana susamis bir vampir edasiyla anlatmaktadir. Kurtler "dirlik ve birliklerini" ›drÓs-i BitlÓsi'ye borcluyken, Turkler ise, Yavuz Selim ile ›drÓs-i BitlÓsi'nin yaptiklarini lanetle anmaya devam edeceklerdir. Buyuk bir Turk katili olan ›drÓs-i BitlÓsi'nin butun eserlerini Turkmen Tarihi acisindan "Turkluk bilincine sahib bir tarihcimiz" tarafindan incelenip gercek anlamda "Anadolu Turk Tarihi"nin bir kesitini ayaklari ustune oturtulmasi gereklidir. Yunan mezalimini agizlarinda sakiz eden bazi "Turk Milliyetci Yazarlari" Yavuz ve ›dris-i Bitlisi'nin Turk katliamlarini gormezlikten gelmektedirler.

Yavuz donemimde Osmanli yonetiminde gorev alan ›dris Bitlisi ve Biyikli Mehmet Pasa ile Kurt Asiret Agalari'nin durumlari icin; bugun Kurt gruplarindan KOMKAR belgeli olarak soyle demektedir ki cok ilginctir:

"1535'ler de boyle bir icazet vererek, beylik topraklarinin bolunmesini kolaylastirmistir. Kanuni Sultan Suleyman fermannamesinde aynen soyle diyor: -Bey oldugunde, eyaleti kaldirmayip butun hududu ile Mulkname'yi Humayun uyarinca oglu bir ise, O'na kalacak, eger muteadit ise, istekleri uzerine kale ve yerleri, aralarinda paylasacaklardir. Uzlasmazlarsa, Kurdistan beyleri nasil munasip gorurlerse oyle yapacaklar ve mulkiyet yoluyla bunlara ebediyete kadar ila ebeddevran mutaarrif olacaklardir. Eger Bey, varissiz, akrabasiz olmus ise, o zaman eyaleti, haricten ve yabancilardan hic kimseye verilmiyecek, Kurdistan beyleri ile gorusulup ve ittifak edilip, onlar bolgenin Beylerinden veya Beyzadelerinden her kimi uygun gorurlerse, ona tevcih edilecektir. (Hukmi Serif, Topkapi Sarayi Muzesi Arsivi, E. 11960 sayi-›stanbul) Kurt-Osmanli Andlasmasi'nin mimari Mevlana ›dris'tir. Bu anlasmayi kabul eden ve gerekli bulan Yavuz Sultan Selim'dir. ›kisi de 1520'de maalesef olmuslerdir. Sultan Selim, Mevlana ›dris'e; -Git Kurdistan beylerini ve emirlerini topla, kendi aralarinda bir beylerbeyi secsinler demisti. Mevlana ›dris ise, Kurt beylerini cok iyi tanidigi icin kestirmeden bir beylerbeyi Sultan'dan istemis ve Biyikli Mehmet Pasa'yi tavsiye ederek bu isi noktalamis idi. Diyarbakirli bir Kurt olan Biyikli Mehmed Pasa'da cok erken gitti ve bundan sonra Kurdistan Eyaleti Baskenti'ne Mekadonlu komutanlar gelmeye basladi. Kanuni Sultan Suleyman, bilerek veya bilmiyerek 1533-34'lerde, Bitlis'i Seref Han'dan alip, bir fermanla Ulame Tekelu'ya veriyor. Direnen Bitlis Beyi'nin ustune, Diyarbekir Beylerbeyi ve kuvvetleri ile butun Kurdistan beylerinin kuvvetlerini de katiyor ve Ulame'yi baskomutan olarak atiyor. Ayni Sultan, 1535'ler de Bagdat seferini yaptiktan sonra Kurtleri tanimaya basliyor veya bunlarsiz bir sey yapamiyacagini anlayarak, babasinin Amasya'da imzaladigi anlasmaya yukarda verdigim arsiv numarali Hukm-i Serif-i yayinliyor. Neticeye baktigimizda, Kurdistan hukumdarlari, cogunlukla topraklarini bolmemis ve statulerini 1850'lere kadar getirmislerdir."

Ayni gurubun siyasi orgutunun basi Alevi Kokenli Kemal Burkay ve Munzur Cem gibileri; bu iki Osmanli Kurtunun, Alevileri katletmesini gormezlikten gelerek, Alevi Tarihini yok sayarak "oteki tarih" dedikleri uydurma bir "Kurt Tarihi" yaratmaya calisiyorlar. Tunceli Ovacik'ta "uclu Kurt ittifaki" olan: Biyikli Mehmet Pasa, ›dris Bitlisi ve Palu Beyi Cemsid 'in; on binlerce Kizilbasi kesmesine; ayni bolgenin adamlari Kurtluk ›deolojileri adina ses cikarmamaktadirlar. Ahlaki olarak bu cifte standart davranislarina ne demek gerektigine okuyucular karar versin !

Yavuz Selim'in once Erzincan Valiligine atadigi, sonradan da butun dogu ve guney doguya bakmak kaydi ile Diyarbakir Eyaletine getirdigi Diyarbakirli Kurt Biyikli Mehmet Pasa ve danismani Bitlisli Molla ›dris; butun bolgeyi Turkler'den temizlerler ve YUZ B›N Kizilbas Turk'u katlederler. Bolgeden kacamayan Turkler de kendilerini Kurt olduklarini soyleyerek kalirlar, baskilar sonucu da gercekten Kurtlesirler. Dogu sinirlarini Turklere kapatan Yavuz; korumaligini da Kurt asiretlerine birakir. 1517'de Yavuz Selim'in Misir'i almasi ve 74.ncu ›sl‚m Halifesi olmasi ile sunnilik resmi ideoloji haline gelir ve ›sl‚mi Devlet kimligi olusur. Bu tarihten sonra Araplar, Osmanli Devleti'nin yasami boyunca diger halklardan ustun ve gozde konumlarina devam ederler. Turkler arasinda Yavuz adi Yezit ile ozdeslesir ve lanetle anilir olur. Turk ulusal kimligi; Bozkirdaki Turkmenlerde yasar ve ozanlari Turkce'yi gelistirir. Osmanli Sarayi ise giderek soysuzlasir ve yapay "Osmanlica" denen yazi dili hakim olur. Bu nedenle Prof.Dr. Faruk Sumer; Safaviler icin Osmanlilar'dan daha fazla Turktur demektedir.

Kanuni Sultan Suleyman (1520-1566) donemi Osmanli ›mparatorlugu'nun zirvede oldugu bir zamandir. Ama Turkler acisindan bir sey degismez. Yine bu donemde zulum, siddet ve katliamlar devam eder. Kurt kokenli EbussuŻd Efendi (1545-1574)'in Seyhulisl‚m olmasiyla ve 30 yilda verdigi fetvalarla "Osmanli toplum yasamini" belirler ve Kizilbas Turkmen katliami, "Sunni Seriati"na gore mesruluk kazandirir. Yedi Kizilbas oldurene "Cennetin Anahtari" verilir. Bugun Sunni din adamlari tarafindan husu ile anilarak "evliya mertebesi"ne cikarilan EbussuŻd Efendi, Turk katliamcisi, yobaz, lanet okunacak bir zalim ve cellattan bir kisiden baska birsey degildir.

Hirvat kokenli ve naksibendi tarikatindan Kuyucu Murat Pasa 6.12 l606'da sadrazam olduktan hemen sonra Anadolu'da genis capli Alevi katliami harekati baslatir. 155 bin Alevi Turkmeni diri diri kazdirdigi kuyulara gomdurur. Aman dileyen insanlara Kuyucu Murat Pasa'nin yaniti; "Vurun su pis Turk'un basini" olmustur. Cellatlarin bile oldurmeye kiyamadigi cocugu atindan inerek olduren Kuyucu Murat Pasa uc yil teror estirir.

Koprulu Mehmet Pasa (1656-1661) Celali ayaklanmalari bastirmak ve eskiya tedibi adi altinda; Anadolu Turkmenlerini kirimdan gecirmis sag kalanlara da zulum yapmistir. Osmanli Vak'a-Nuvisleri ( tarihcileri) Naima ve Hoca Sadettin Efendi gibileri; kitaplarinda katliamlari ballandira ballandira anlatmaktalar ve Turkler icin; "nadan" yani "kaba Turk, idraksiz Turk, hilek‚r Turk" ifadesini kullanmaktadir. Baska kitaplarda ise; 'Turk iti sehre gelince farisice urur.' yazmaktadir. Osmanlinin unlu sairi Nef'i ise "Tanri, Turk'e irfan cesmesini yasaklamistir." Demektedir. Divan-i Humayun yazarlarindan Hafiz Ahmet Celebi 1499 yilinda yazdigi siirinde;

"Sakin Turk'u insan sanma

Bin an bile olsa Turk'le birlikte olma

Turk eline seker alsa o seker zehir olur.

Turk'un basini kesenken sakin gam yeme

Baban da olsa Turk'u oldur."

Demektedir. Tum bunlara karsin Turk Bayat boyundan Alevilerin ulu ozani Fuzuli (1480-1566) bir deyisinin son beytinde soyle diyor:

"Fuzuli, gokten yere insen sana yer yok

Yuru var gel, ya Arap'tan ya Acem'den"

Gokten Allah tarafindan dahi indirilse Turklerin dunyada yeri olmadigini; Arap ve Acemler hakim oldugunu belirtir ve Siirlerinde Osmanlilara sitem eder ve kafa tutar. Alevi Turkmen asiklari, ozanlari diline ve toresine sahip cikar ve siirlerinde dilendirir, yore yore gezerek halki bilinclendirirler. Dedeler ve Babalar da Turkce ibadet yaparak orf ve gelenekleri yasatarak bugunlere getirirler.

›drÓs-i BitlÓsi ve Biyikli Mehmet Pasa'dan sonra Kurtlere en buyuk destek saglayan ››.Abdulhamit olmustur. Yavuz Selim'den itibaren ic islerinde tam bir serbestlik olan bolgeye Prof.Dr.›lber Ortayli'nin tesbitine gore "Kurt Hukumeti" denmekteydi ve "merkezi hazineye ipotek odemezdi ve herhangi bir bicimde duzenli askeri hizmetlerle yukumlu degillerdi." Boylesi bir bolgeye Abdulhamit, ›slamciligin butunlestirici "ummet" anlayisiyla birarada tutma fikriyle yeni bir yapilanmaya gidilir. Abdulhamid'in "Asiret Mektebi-i Humayun"(1892-1907) adiyla actigi ve asiretlerden getirtilen seyh ve aga cocuklarinin egitildigi okullardan mezun olanlar; beklentilerin yerine, devlete karsi orgulenme yapan kadrolari olusturmuslardir. Abdulhamid'in marifetlerinden biriside "Hamidiye Alaylari"dir

Hamidiye Alaylari, Dorduncu Ordu Komutanõ Musir Zeki Pasa'nin ››. Abdulhamid'e onerisiyle 1890 yilinda kurulmaya baslanir.14-15 Nisan 1891'de de "Nizamn‚mesi" yayinlanarak yasal hale gelir.Ruslara yonelik olarak Safi Kurtler'den olusturulan Hamidiye Alaylari amacina uygun faaliyette bulunmaz. Hamidiye Alaylari daha cok eskiyalik yapar. Ermeni ve Alevi koylerine baskinlar duzenleyip capulculuk yaparlar 23 Temmuz 1908 'de ›kinci Mesrutiyet'in ilanindan hemen sonra Eylul 1908 ayinda Kurt Hamidiye Alaylari'nin silahlarini ellerinden almak isteyen ›ttihat'cilar bunu basaramazlar ›ttihat ve Terakki Cemiyeti icinde Turkculuk akimi giderek guclenir ve hakim olur. Safi Kurtlerin aga ve asiret reislerinin cocuklarinin egitildigi ›stanbul'daki "Asiret Mektebi"nde ve Hamidiye Alaylarinda ise Kurt milliyetciligi filizlenmis ve orgutlenmeye baslamistir. Bu durum Dogu Anadolu'da Alevi-Safi catismasini beraberinde getirir. Sonucta; Okul Muduru Kolagasi Kamil Bey; "bunlar asiret degil haserat!" der...

 
 
Dedeler
 


Izzettin Dogan

Sinasi Koc

Haydar Samut

Niyazi Bozdogan

Kamber Kutlu

Ismail Aslandogan

Mahmut Doganoglu

Mustafa Aklibasinda

Veliyettin Ulusoy

Dernekler
 

Lubeck Alevi Kultur Burosu
HAMM ve Cevresi Alevi Kultur Birligi
KOLN Haci Bektas Veli Kultur Tanitim Dernegi
HARBURG Alevi Kultur Birligi
Stuttgart Alevi Kultur Merkezi
Hollanda Aleviler Birligi
Viyana Alevi Kultur Dernegi
Bak-Der Igdeli - Hannover

Konsolosluk Bilgileri
  Askerlik
Dogum
Evlilik
Olum
Pasaport
Pembe Kart
Telefon Numaralari
Vatandaslik
Vekalet
Esya Goturme
Vize Bilgileri
Anasayfa - Yazarlar - Siirler - Deyisler - Arsiv - Tanitim - Iletisim - E-mail - Linkler
20.11.2004 tarihinden itibaren : Tasarim: M. Ali Oksuz